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本来，平常里我常常沿着未名湖边漫步，熟习何处的一草一木以及四序各别的局面。
我觉得，作者实足不妨与十足番邦人辩论本人国度的题目，囊括指摘那些题目，但基础是——并非为了谄媚番邦人，华夏作者应变成可与十足番邦人坦诚交谈的华夏人，但绝不应有弱毫的奴颜和卑骨。咱们在本人的国度都从不对高官富人那么，而且对番邦人乎。
【唯美古风】1、无缘重逢。无缘联合，天南地北，希望相忆。2、既不回顾，何苦不忘。既是无缘，何必誓词。3、两情假如久长时，又岂在花朝月夕。4、长歌当哭，为那些没辙实现的信用...【观赏全文】
我不止一次体味到，物质享受与精神追求是游离的，命运常常把人置身于进退维谷的两难境地，让人在夹缝中生存。一方面，对于现代文明的诱惑，我们无法拒绝，另一方面，我们的灵魂常常无法适应喧嚣嘈杂的生存环境，而游离背叛肉体，四处漂泊，去寻找宁静祥和的精神家园。但真正的精神家园是子虚乌有的，每次寻找，都只是一种简单的回归，于是，地老天荒古朴苍凉的千里彝山常常成为我反复吟唱的精神乐土，大山和山民是我赖以生存的唯一精神寄托。城市人貌似热闹非凡，本质上是一种从骨子里透出的巨大孤独，他们中的不少人都戴着面具，伪装生活，水泄不通的人群填街塞巷，其实他们都是一个个四处游走的孤独的灵魂。街道旁不时有不伦不类爬满青藤的垛木房酒吧出现，正体现了一部分城市人逃离城市的愿望，这至少也是对城市生活的一种精神背叛。兰花命运的变幻莫测和哈巴狗身价的大起大落，表面上看只是城里人的喜怒无常，实质上则是一部分城市人自残病态心理的具体写照。一棵普通的兰草和几张丑陋的狗脸，竟然能够填满某些人的整个生存空间，并代表他们全部的生活内容和审美追求，着实令人叹为观止。童年时代就听老辈人讲，城里有帽子仰掉还看不到顶的高楼大厦，令我着实向往不已，进城以后才知道，有些人在住进越来越高的高楼的同时，人格也越来越变得猥琐卑微，他们一方面粉脸笑迎四方客，另一方面却津津乐道于厚脸皮黑心肝的官场斗术的研究。人格分离已经成为一种像感冒一样普通的传染病。
