加群主微信 zx803011或zx803055喜欢玩麻将的朋友速度滴滴我一元一分麻将群、一元红中血战麻将微信群，玩法有：四川麻将血战换三张缺一门、广东麻将红中癞子玩法，爆***码（俗称：一码全中）加不上微信就加QQ 2521077636如果添加频繁就换一个加随时退群退押
诚信群主可免押进群验群，满意再补！
坐在院落里，倾听八弄们诉说着分别后的种种，分享着她们的喜悦，分担着她们的忧愁
自然没有忘记打听十多年前给予我们很多欢笑的小和尚.听八弄说,小和尚在多年前就已还俗,现在已有一双可爱的女儿.八弄从院落里摘下幼小的青芒果,我们用酸涩的青芒果蘸着辣子盐巴,哈嘘着吃了起来.再过一个季节,这些幼小的茫果就将变成金灿灿的一片了.傣族八弄（大妈大爹）们烦恼也已提前到来,初秋是丰收的季节，初秋的微风带着芒果的飘香，给永德人民带来了美丽，同时也给永德人民带来了烦恼，由于地处边陲，交通不便，信息闭塞，金黄色的芒果少数进入玉丹饮料厂加工成纯芒果汁外,大多数芒果却不能走入大市场，富饶的资源优势不能很好地转化为经济优势
但这一点点烦恼很快就被清凉的河风吹散.泼水节是傣家人民一年中最大的喜庆日子,在阵阵芦笙声中.人们早已忘记了烦恼,尽情地享受着欢乐.
/> 登彼西山兮，采其薇矣； 以暴易暴兮，不知其非矣； 神农虞夏忽焉没兮， 吾适安归矣吁嗟徂兮； 命之衰矣
------《古诗源:采薇歌》 和西北的蕨菜、灰灰菜、乌龙头一样，被叫做巢菜的薇菜，也是一种野菜
它开紫花，结荚果，叶子、嫩茎可以当作蔬菜食用
春秋的远古岁月里，生长在田间地头的它，遇上了中国的高古洁士叔齐伯夷，所以就很早出名了，并在以后的几千年里一直被传诵，以至于最后演绎为一种人文道德象征，脱离了野草的范畴和趣味
一 史书记载，周武王平叛殷乱后，天下归周
叔齐伯夷耻之，义不食周粟
采薇于首阳山上，饿且死
临终作歌曰《采薇》
“义不食周粟”，就这一句话，把两位逃离后的亡国之臣推上了中国传统道德规范的最高祭坛
清贫如西山薇草的伯夷叔齐，从此和首阳山一起，跨越千年烟尘，教化世尚风俗
就诗而言，《采薇歌》是一册连环画，一首叙事诗，它描绘了无家可归的伯夷叔齐殉道首阳山时，悲愤、寂寥、绝望而又自甘清苦的人生境界
他们问天无语，哭地不应
夕阳西下，两位耄耋老人佝偻腰背，对风当歌，吟咏逝去的山河
但故园不再，物是人非，唯有满山野草无语相伴
流水潺潺，一去不返，高士临终的悲愤呼叫和呐喊，也渐弱渐淡，最后又复归于无
值得庆幸的是，史官门记载了他们的振聋发聩之势和高比云天之义
毋庸置疑，这是那个时代惨壮的苦歌，是一代亡臣刻骨铭心的悲鸣
今天读来，还是那么真切，令人敬仰敬佩
二 周公哺乳，天下归心
但掘墓者的周王朝，在伯夷叔齐看来，就和那首阳山下的河水一样，再也不能第二次踏入了
他俩的道德诉求，困惑和迷茫，或者赖以安身立命的道德标准，与周武王的“以暴易暴”发生了严重分歧和冲突
22、我曾这样的傻傻的期待过一个人，现在学会了不属于我的！我不会再去免强了
45、当个坏人吧，好人没前途，除了哭就是悉数痛苦
哭了又哭
由于我爱他，爱到忘怀本人，他却和谁人叫米莉的女儿童去远足了，这是很多人嘴里的话题了
