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据记录：钟楼火线第二巷，又名宽巷，是林的居所。我不由向谁人场合多看了几眼。林公则徐，您即是住在何处的呀？
长大后的一个标记，即是学会了哑忍与控制。不复简单发个性，更不复简单埋怨。很多功夫，咱们甘心独清闲被窝里放声大哭，也不愿将反面情结带给任何人；咱们甘心让旁人见到本人宏大的部分，也不愿让旁人发觉到你的软肋；甘心安静全力尔后平地一声雷，也不愿一触即发地与人唇舌剑。小功夫，咱们哭着哭着就笑了，长大后，咱们笑着笑着就哭了。以至，在最哀伤的功夫，想哭都是欲哭无泪。
向阳村兴高彩烈的接佛队伍，终于在亢奋中走出江上村，回到田野，重又拉开长龙——由一条长龙舞动的另一条长龙。队列中，金龙圣母在最前方，十四尊雕像逶迤成了神的长龙，每尊本该四人抬的神像都拥上了八、九人，太子和财神更是被十几人簇拥着，神阵里充满了欢声笑语和年轻人间的嬉戏；霸王鞭打得更欢快更热烈；唱大本曲扶柏枝而舞行的老太太们已完全沉浸，她们的脸上找不到丝毫表演的痕迹，人神合一、天人合一的境界似乎就是这样的了……欢乐吉祥就要接进村中，春天的勃勃生机也被接佛人组成的长龙牵住，在明媚的阳光下蒸腾上升。从远处望去队伍中腾起的灰尘，在田野黛绿的豆苗和金黄的油菜花上方盘旋，散发成一片薄薄的烟雾。“野马也，尘埃也”，我突然想起《庄子》里这句难解而让人沉醉的话——这春天里田野间如野马般蒸腾的尘埃，不正是千百年来接佛的海东人所固有、并仍在不经意中勃发出来的内在充盈的生机与活力吗？欢乐舞动着的长龙，是海东人绵延不断的、仍鲜活地勃动着的历史的某一段。
清水河也许很长、很长。它流经村中的这一段是静而柔美的。静得能倒映出月光温柔的样子，看久了河上清幽的月光，内心升起一曲静谧的小夜曲。清水河似承载了莎士比亚的仲夏夜之梦，它流淌在名剧的灵魂里。初春的清水河畔，三三两两穿着花衣裳的姑娘，提着小篮，沿着河畔采香荠。她们唱的小曲，宛转悠扬，像黄鹂的歌唱。我在很长一段的时间里，听不懂流行音乐。因为那些音乐太过于奔放而模糊了心灵。家乡的小曲不同，不似天籁，却浸润了清水河清新的质地。那些乐声来自山林，来自和缓的春风，还有清水河般柔美的嗓音。
