新密代办公司无抵押贷款

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问君能有几多愁，恰似没钱愁心头

    
?不是富二代??也可以??谈感情也是要钱的
一、个人贷款(10万-100万)?需要提供的资料!
1、身份证复印件(已婚需提供结婚证复印件)
2、工作收入证明(单位开的盖个公章)
3、近3-6个月的个人及打卡工资流水!
4、住址地的近期水费或电费单一张!
5、信用报告!
二、业主贷款(10万-100万)?需要提供的资料!
1、身份证复印件(结婚需提供结婚证复印件)
2、工作收入证明(单位开的盖个公章)
3、房产两证复印件+产权单一张(房产局开)?+近期水费或电费单!
4、按揭房提供：按揭合同+近6个月的按揭流水+近期水费或电费单!
三、企业贷款(100万-1000万)?需要提供的资料!
1、身份证正反两面复印件!
2、营业执照复印件(组织机构代码证，税务登记证，开户许可证)
3、经营场地的交租单据+租凭合同+近期水电费单任意一张!
4、经营性的购销合同抽样复印件!
5、近6个月的个人及对公账户流水!
6、现住址地的租凭合同或近期水电费单任意一张!
7、资产证明(有就提供房产证复印件.车辆行驶证等可提升额度)
四、车主贷：裸车价格8万以上（包含8万）的车主需提供
1、郑州市个人及公户名下的轿车?、全款车辆、分期车辆、外地在郑州车辆、
小贸手续车辆、及各种车辆均可办理贷款

    
2、户口不限，在郑州有车者，急需资金周转者
3、看车---签订借款手续---放款
4、还款期限：随借随还
5、月还利息，最后一个月还本金
6、贷款金额：贷款金额根据车辆年限、车辆状况可以做到现有价值的80%——90%
郑州投资咨询有限公司
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    遇到一件事，即使你------爱好它，那么享用它；不爱好，那么避开它；避不开，那么变换它；改不了，那么接收它；接收不下，那么处置它；难以处置，那么就放下它

    ------本来，人最难...【观赏全文】

    　　在农村的地盘上下种、翻耕，春种秋收，实行人命轮回的一段段进程

    都会在这进程中连接伸动手来，接收地盘给予

    　　在爷爷的追悼会上，看着亲人们一个个伏在爷爷的棺材边嚎啕哭数，我的泪水也随之滚了出来，心想，早知爷爷这么快离开我们，就是再饿，我也不会吃那香得诱人的烤红薯，也会要留给心爱的爷爷去吃

    　　每个周六周日，吴桐都会整天躲在文学社赶墙报

    那是个很小的宿舍改成的办公室，地处偏僻，人迹罕至，简陋而阴暗

    但那里却堆积了吴桐一个人所有寂寞的快乐

    　　6、对的人与对的公车一律难等，但她们的共通点是，一直会来

    有人说，人生有两杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，没有人能侧目得了

    辨别然而是各别的人喝甜水和喝苦水的程序各别，胜利者常常先喝苦水，再喝甜水；而普遍人都是先喝甜水，再喝苦水

    　　许多人看来，在文学的几个文体中，小说是最容易做的

    诗歌需要灵感，散文需要知识与经验，而小说只需要虚构

    这种看法有它的道理，但它的道理很片面的

    其实小说像其它任何一种文学文体一样即需要天赋，又需要积累

    我17、8岁的时候，就把小说看得很简单，认为自己不说能写《红楼梦》，至少可以写《茶花女》

    但写了几笔后，就对小说失望、改写诗歌了，直到上世纪90年代中旬又才开始接触小说——诗歌也不是不好玩的

    我对小说，甚至对文学都是在一种没有紧慢的状态下去做的

    就因为我的懈怠和愚钝，小说一直拒我于她的门外，而她对于我也更加遥远和暧昧

    　　重复则是从一个未知的世界里走来的，怕只有上帝才能预测它的翩然而至

    我可以把握住一部分记忆我却无法把握住一丝一毫的重复

    我努力过可是我没有那么幸运——朋友，你要幸运，可以找找重复在哪

    克尔恺郭尔也没那么幸运，他也不过是感知到而已，普鲁斯特在沉沉的记忆里也略略探知到一点了，在《重现的时光》里，我们可以真切地感受到，当所有沾染爱恋的人、所有铭刻记忆的物、所有拂过身体的事都一一在凝滞的时间中一一被审视过一番之后

    在一抬头的瞬间，见不得灿烂的日光，闻不得馥郁的花香的普鲁斯特与重复不期而遇，他在重现的时光里，真真切切地感受到了永恒之物存在

    ??真该叩一万个磨面头，感谢土地，一年四季，它总有可食的东西赐给我们，只不过有时品种多一些，挑食的范围大一些，有时东西少一点，回旋的余地小一点

    我们的自觉性也颇高，碰着那淡季，不抱怨，不选嘴，田地头出什么就整点什么

    勤勤恳恳，不亦乐乎

    我不喜欢吵架，生气时不想说话

    没有声音，或者播放消失了

    或者只有一句话没有回复，或者根本就没有上网，没有打开电话，没有回复短信，也没有接听电话

    我不喜欢主动与他人联系，但我从不在乎

    但是，例如...【阅读全文】

    　　……我参加工作了

    当我领到了人生第一个月工资的时候，我没有想到我依然生活在山沟沟里的父母，却想到了您

    没有当年您那一元五角钱，哪有我东山的今天?

    　　于是，似乎是被蚊子轻轻叮了一下后，一股大力在他后背那做了记号的椎间涌入，他感觉是师在用力，他好象听到了针尖碰到骨头的咯吱声，紧接着，又一股大力裹挟着强烈的酸胀感涌入，哪儿是有点酸胀？简直让人受不了，要不是师事先吩咐，他都差点就要动弹了

    他突然很佩服在他前面做手术现在仍然还在手术台上的这个老人家，那么大年纪还能忍受得住这样打麻药，真是了不起

    他也想起了妻子上午跟他说的那句话：“我什么都不担心，就担心你打麻药受不了”，当时，他还很不以为然，觉得打麻药没有什么了不起，全然不知道这是过来人的经验之谈，没有切身体验还真难以理解

    　　在当时，我想用世界上最美丽的，最崇高的语言来形容我的老师也丝毫不为过

    她对我们的优雅的举止，慈爱的语气，无所不知的神奇的知识，我想，我，包括好多班里的同学，对她的爱甚至超过了自己的母亲

    多年以后，我读过魏巍的“我的老师”，一时间，我又好像回到了我当初上小学时的那间小屋，我们做在小板凳上，我的老师正穿着她的发白的黑色条绒的上衣，把头发往耳后抿一抿，领着我们读，“山石田土……”，我们跟着读，伸长了脖子，张大着嘴巴，正像一只只待哺的幼鸟

    到这时，我会想，我的老师比魏巍的要好的多呢，然而，我不能把自己的老师写到课本上去，是我的一种无能的过失了

    　　小小的村庄睡着了

    在雪中睡着了

    　　西北大地也睡着了

    又一场雪也下起来了，像耐心的母亲想把迟起的孩子从暖暖的土炕上摇醒一样

    　　又一天开始了

    雪与村庄手挽着手，一起将要度过又一个高贵的黎明

    　　绿也有这多色彩，嫩绿、墨绿、油绿、钻石绿----或者它们本身就有悦耳的名字，苔绿、草绿、祖母绿

    它们却有着一个共同的特质：闪耀着逼人的生机

    这样闪耀着的生命可以连通所有的生命，可以唤醒包括石头在内的所有异类

    中华民族坚韧不拔的精神、不屈不挠的意志、大无畏的勇气和识物的才智，通过“和氏璧”得到了最完整的体现，“和氏璧”是中华民族宝贵品质的象征

    　　“完璧归赵”，是“和氏璧”身上的另一层宝光，蔺相如舍身护宝，据理力争，才使得“和氏璧”“完璧归赵”，这个典故不仅仅是蔺相如智勇双全圆满完成出使秦国的再现，它颂扬的是一种玉的精神，彰显的是人类最可宝贵的恪守信约的美德和舍生取义的高尚情操

    　　从古至今，多少先哲先贤、仁人志士为了治国平天下，为了坚持真理，恪守“宁为玉碎，不为瓦全”的信念，君子的气节的优秀的品质，塑造了一个个如玉般高尚的人格，玉的美质在深化着人的灵魂，而人的灵魂则赋予了玉不朽的生命

    　　玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系，这主要原因在于她本身固有的两重性，即既是实用品，又是艺术品

    当作为工具、器物和财富使用时，她属于经济范畴，当作为艺术品为人们所欣赏时，就能使人产生遐想，于是关于玉的种种神奇观念，人类善良美好的愿望、统治阶级的观念以及各种社会习俗和规定都随之派生出来了，再加之玉的产生要远远早于其它材料的工艺品，她最容易为上层建筑吸收和使用，客观上只有她具有较早登上政治舞台的条件，在当时的历史条件下，其产出数量之大，使用地域之广，运用形式之高，社会理论之丰富，确实别无他物可匹及，因而当古代社会各种文明最终汇成古代地域内的统一意识即国家意识时，大量玉文化的融入便成为必然，玉在中华民族形成国家的过程中发挥了重要的作用

    　　秦始皇统一六国后，将“和氏璧”作成“方四寸，螭虎纽”的传国玉玺，由承相李斯亲书“受命于天，联寿永昌”八个虫鸟篆字，象征着“皇权天授”，在中国历史上被认为是成为正统帝国的条件之一，历来为历代帝王相传，并成为改朝换代必争的神器

    在经过九个朝代20多个王朝约1100年后，“和氏璧”于唐末丢失，但以玉为传国之印的规定一直沿续了下来，并以和阗玉最为名贵，只有皇帝皇后才有资格享用，已被定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是上等白玉

    在皇宫中玉器无处不在，既是日常生活用品，又是重要的装饰品

    紫禁城中共收藏着三万多件玉器，最能体现玉之尊贵价值的是至高无上的皇权，故宫中所保留下来的25枚皇印中，有23方是玉玺就充分证明了这一点

    　　在中国文明及历史的进程中，儒家、佛教、道教是中国传统文化的三大支柱，几千年来，在各自的形成、发展与传播的过程中，都与玉文化有着千丝万缕的联系

    珠宝最初为人所用，既有美学因素，更多的则由于神学因素

    鉴于神学中万物有灵的观念，早期人们佩戴珠宝，都希望给自已带来好运，从历史上来看，玉石是宗教与灵物永恒的题材，古人认为玉能“通神”，那些直接影响到人类生活的神偶或与之相关的灵物常用玉石雕刻成较小的塑像供人佩戴，如佛教的观音菩萨、弥勒佛以及中国人尊奉的龙、凤、龟等，用整块美玉雕刻大的玉观音佛像供世人敬奉，更是东方佛教文化的特点，千百年来，受到世人的顶礼膜拜

    无论是简单的原始宗教还是近现代宗教，信教者都相信，佩戴这些玉石神器，可以保佑自已平安长寿，逢凶化吉

    道教的天国到处都以玉为装饰，道家对玉的推崇是在东汉末年儒家礼玉制度衰落后方才兴起的，其用玉思想源于儒家文化中对玉的崇拜和信仰，但其用玉缺乏强烈的政治性而直接服务于“养生”、“贵生”，认为玉能通灵，可以助人成仙，还认为玉有祥瑞之特征，能远祸近福，除慝避邪，因而汉以后道家还用制造有道教意义图纹的玉圭作为法物

    道教使中国玉文化得以延续，但因其不具备治世理论和政治特征，并未成为中国玉文化的主流

    　　“化干戈为玉帛”，玉还是和平的象征

    　　玉在空间上通天达地，在时间上涵盖古今，除去玉的政治、宗教、道德、权力、财富等色彩，玉又是我国极具特色中药玫宝

    古老的医学经典《黄帝内经》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，明耳目，柔筋强骨……”她曾是祖先防病治病的武器，也是长期作为养生防老和炼丹的主要药物

    古医书云：“玉味甘性平无毒”，认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质，自古各朝代帝王嫔妃养生不离玉，魏晋南北朝食玉成风，宋徽宗食玉成癖，杨贵妃含玉镇暑

    现代科学证实，玉材本身含有铁、铜、镁、钾、钛、硒等10多种微量元素，长期佩戴可被皮肤吸收，补充人体不足的微量元素，同时能吸收或排泄过剩的微量元素，有助于人体各器官功能的平衡，使人体保持一个特有的正常值，这与民间的人养玉，玉养人之说是完全相符的

    　　我国素有“玉石之国”的美誉，中国文化中的玉博大精深，充满了人文精神和伦理道德，具有无以伦比的丰富内涵，是我国最富魅力的文化，可以说，中国七千多年的文化就是一部玉的文化史，她是中国唯有的一种深奥特殊的文化，在世界文化宝库中放着独有的光华

    数千年来，玉滋润了我泱泱中华，中华文化又赋予了玉独树一帜的民族精神，玉文化是我们固有的文化传统，识玉、爱玉、了解玉，更是我们继承和发扬民族文化精粹的必经途径